-Kuş Dili-Karabörk ve Karabörk Kültür festivaline doğru
Kuş Dili
Dünya üzerindeki ve Türkiye'deki bilinen gerçek adıyla ıslık dilinin, Kuşköyle özdeşleştirilip ortaya atılan ve bu isimle adlandırılmasından türeyip, insanların diline yerleşen gerçekten yoksun bir kelime ikilemidir.Gerçek adı Islık Dili'dir ve Dünya dil literatüründe ki adıda bu isimden ibarettir.Islıkla, Kuşköy adı arasında bağ ve benzerlik yoktur.Islık dil hareketleriyle konuşma yöntemidir, Kuşköy adı ise Kuşbükünden türeme ve adını bu isimden alma bir yerleşim yeridir.
Kuş Dili 1997 yılında Karabörk'lü Öğretmen Şenel Çakır'ın adının ilginçliğinden ve ıslığı bu isimle özdeşleştirip bu adla festival başlatmasından ortaya çıkan bir isimdir.
1400 yıllarında Karabörk'e inen ilk Türkler olan Yeniçeriler,ıslığı o zamanlar Karabörk'e getirmişlerdir.Doğu Karadeniz kırsalında bir çok alana yerleşen bu Türk boyları, ıslığıda o zamanlar Karadeniz kırsalında yerleştikleri yerlere getirmişlerdir.Karadeniz'in değişik yerlerinde bu dil çok azda olsa hala konuşulmaktadır.Konuşma dili olarak ise sadece Karabörk ve çevresinde konuşulmaktadır.1400 yıllarında Karabörk'e ilk Türkler indiklerinde Kuşköy Rumlarda idi. Türkler burada hiç yoktu.Buralar sadece Rumlara ait yerleşkesti.Bugün Karabörk kökenli olmayan,Köçek ve Civelekler ilk gelen çepni Türkleridir Kuşköy'e.Gelişleri 1850 yıllarıdır.Bunlardan önce Kuşköy'de Karabörk kökenli Türkler yaşamakta idi ve 1700'lü yıllarda Kuş köyü mesken tutmuşlardı. Karabörk Türkleriyle ıslık Kuşköy'e çıkmıştır.Bu tarihi gerçekler ve Kuşköy adının nerden geldiğinin bilinmesiyle beraber, Kuşdili ismi ile ıslığın aynı kefeye koyulması bir kültür değerine yapılan haksızlıkdır.
Islık, buralara Karabörk'lülerin ataları tarafından getirilen, yaşatılıp bir konuşma dili haline getirilen, Yeniçeri Türk kültürü ve geleneğidir.
Bu festivali başlatan ve yaşatanlarda,maddi manevi olarak Karabörklülerdir.Ata kültürü olduğu için değer vermişler ve sahiplenip ulusal boyutlara taşımışlardır.İsmini yanlış koyma hatasına düşmelerine rağmen, hiçbir art niyet taşımamışlardır.Oysa bu kültür festivalini bu günkü yanlış boyutlara geleceğini hesap edebilselerdi kendi öz topraklarında ve gerçek yurdunda, Karabörk'de başlatırlardı.Çünkü Karabörk ve Kuşköy bir bütünün iki parçasıdır.Kuşköy halkının %50 si Karabörk'lülerdir.Bu iki yerin mezarlığı bir, okulu bir, sağlık ocağı bir, kısacası hayatın gerektirdiği herşeyi birdir.Karabörk ıslığının bir takliti olmasına rağmen ıslığıda birdir.
Son yıllara kadarda ortada hiçbir sorun olmamasına rağmen, bazı yerel ve kamu yöneticilerinin agresifliği, siyasi görüşlerini bu işlere karıştırıp burdan bir siyasi rant sağlama fikri ve düşünceleri ortaya olmayan sorunlar çıkarmış, önce beldeyle ilçeyi
sonrada iş bilmez seçilmiş bazı kişiler sayesinde de kardeş olan Karabörk ve Kuşköy'ü karşı karşıya getirmiştir.Bunda da en büyük sorumluluk Kuşköy'ü yönetenlerin ve Kuşdili derneği başkanınındır.
Karabörk'te yapılan festivaller herzaman (özellikle son 2 yıl)
çok görkemli ve gösterişli olmuştur.Basında büyük ilgi uyandırmış, hele son 2 yılda Karabörk'te yapılan festival Türkiye ve Dünya gündemine oturmuştur.Bunun içinde Karabörk Belediyesi, Karabörk iş adamları, Karabörk halkı ve Kuşköylüler ellerinden gelen her türlü maddi ve manevi desteği vermişlerdir.
Bu yıl yapılan festival ise mahalli bazda kalmış, ulusal buyota taşınamamıştır.Bunda da bu iş için seferber olan Karabörklülerin belediyesi ve derneği etrafında birleşip alınan karara uymaları ve önceki yıllarda olduğu gibi, Karabörk'ün dışarıda bırakılması vesilesiyle ilgi ve alaka gösterilmemesine sebep olmuştur.Buda bu kültür festivalinde pazarlama ve tanıtım işinin Karabörk ve Karabörklüler tarafından yapıldığını açık bir örneğidir.
İşte bu 2 yılın ve bundan önceki yıllarında verdiği ilgi, başta bu işe gülen bazı kişilerin dikkatini çekmiş, bunu elde etmenin yollarını arar hale getirmiştir.Nasıl buna 5 kuruş harcamadan sahip olurumda kendi reklamımı yaparım ve bu festivali kendim elde ederimin hesapları güdülmüştür.Bunu sezen bazı Karabörklüler adeta savaşarak bunun Karabörkte kalmasını sağlamışlardır.
İşte asıl sorun burda başlamıştır.Kendi eline geçiremediği bu festivali, Karabörk'ede yedirmeyelimin hesapları gizliden gizliye yürütülmüş, gelinen noktada buda büyük bir ustalıkla başarılmıştır.Tüm yapılan uyarılar işe yaramamış Kuşköy'ü yöneten bazı kişiler dostluğu ve kardeşliği bir kenara atıp sırf siyaset adına tutulan çanağa ortak olmuş ve Karabörklüler bu işte kazılan kuyuya gömülmüştür.Tüm ortak kullanılanlar, akrabalıklar ve dostluklar yok sayılmış, küçük olsun benim olsun zihniyeti ortaya çıkmış ve bu düşünce iş bilmez yöneticiler sayesinde Karabörklülerin desteğinden yoksun bırakılan Kuşdili'ni adeta yok etmiş ve festivali bitme noktasına getirmiş, dar alana ve dar kalıplara festival hapsedilmiştir.
KARABÖRK KÜLTÜR FESTİVALİ
Yukarda açık bir şekilde oynanan oyunlar sizlere aktarılmıştır.Bu festivale artık Karabörk belediyesinin ve Karabörk derneğinin, Karabörklü iş adamlarının gündeminde ve ilgi alanlarında değildir.Ortak başlattığımız bu festival birçok kişi tarafından sahiplenilmiş ve hiç alakası olmayan kişilerce yok edilmek üzere, elleri bu kültür hazinesini üzerinde bir gölge gibi kalmıştır.
Kuşdili'nin sahibi çoğalmış her kafadan bir ses çıkmaya başlamıştır.Bu kültürde söz hakkı olmayanların dahi karışma ve yönlendirme hakları doğmuştur.Yönlendirme de ustalıkla uygulanmış ve başarıya ulaşılmıştır.
Görüşme yapılan küçük büyük herbir Karabörklü iş adamı Karabörk yoksa ve Karabörk'te yapılmıyorsa ve benim esnafım yılda 2 gün bu işten kazanmayacaksa, Karabörk adının kullanılması birilerini rahatsız ediyorsa biz yokuz demektedir.Her ne kadar bu bir kültür tanıtımı olsada işin hesap edilmesi gereken bir ekonomik ve tanıtım yönü vardır.
Biz Karabörklüler olarak gelecek yıllarda belediyemizin öncülüğünde ıslığıda içine alan kendi festivalimizi başlatmak için gerekli
girişimleri başlatmış bulunmaktayız.Bunada belediyemiz öncülük
etmektedir.Çünkü şu iyi bilinmelidir ki, belediye desteği olmayan
hiçbir kültür festivali uzun süreli yaşayamaz ve kısa sürede yok olup gider, gerekli ilgi ve alakadan yoksun kalır.
Karabörklülerin yapacağı festival sadece Karabörklülere ait olmalı ve belediye öncülüğünde başlamalıdır.Yanlışıda, doğrusuda sevabı ve günahı da tamamen bizim hanemize yazılmalıdır.
Elinde Gelinkaya Efsanesi, Islık Dili gibi kültür hazineleri bulunan, Kemer köprü, mağaraları, madenleri gibi tarihi doğal hayata sahip olan, Sis dağı vadisi, Kızılalı yaylası, dereleri gibi doğal güzellikleri bulunan ve bunların hepsini birarada barındıran beldemiz, bu festivali pazarlayacak güce, bilgi ve birikime, alana ve halka sahiptir.
El ele verip bir olalım ve belediyemizin öncülüğünde başlayan Karabörk kültür festivalinin temellerini beraber atalım ve beraber yaşatalım.
Karabörk kültür festivaliyle beraber yukardaki değerlerimizide hep beraber yaşatalım.Dünyada her iş ve her bir oluşum günümüzde maddiyat üzerine kurulmuş olsada, bizim gibi dar çevrelerde bu ilişkiler biraz daha maneviyata doğru ağır basar.
Her bir şikayette ben bu insanlardan yardım alıyorum, bunları yapmak zorundayım diyenlerin, Karabörk ve kuşköy halkının en önce birebir akraba olduklarını sonra ise mezarlığını, telefonlarını, yaylalarını, ormanlarını, kısacası hayatın gerektirdiği herşeyi beraber kullandıklarını unutmamaları gerekmektedir.
Öyle ki bazılarının verdiği bir kamyon çakılın ön plana çıkarıldığı ve bizim kültürümüzün bu bahanelerle kuşköy halkınıda kandirma derecesine vardırılıp bazı kişilerin ıslığımızı tv'lerde siyasi şova dönüştürdükleride bir gerçektir.
Oysa ki bu kültür Karabörk ve Kuşköye aittir ve Karabörk'te siyasi partide vardır, belediyede vardır. Sormazlar mı size "neden Karabörk ve Karabörklü es geçilip, ısrarla belli siyasi görüşte olan belediye ve siyasi parti başkanları?" Bu bir tesadüf müdür?Bu soruları aynı anda Kuşköy ve Karabörk te bazı kişi ve kurumları yargılama aşamasına kadar götürenlere sormak gerekmektedir veya onlar kendilerine sormalıdır.İlçede ve beldede başka siyasi partiler ve belediyelerde vardır.Neden ısrarla bir siyasi kesim öne çıkarılmaktadır?
Her yıl bu şenliğe büyük maddi katkı yapan belediyemiz, iş adamlarımız ve derneğimiz bu olanları görmemezlikten gelmediğinden tepkisini açık bir şekilde ortaya koymuştur.Gerçeklerin bu kadar gün ışığına çıktığı ve oyunun apaçık oynandığı bir sahada bizler olamazdık ve olmadıkta.
Bu bilgilerin ışığında, her şeyin açıkca oynandığı bir ortamda bazı soruların cevaplarını siz okuyucularıma bırakıyorum.
1-Bir kamyon çakıl mı daha değerlidir, yoksa yedi gün katoyla yol vurmak mı ?
2- Şenliğin ilk yıllarında "ara ıslığın şenliği mi olur" deyip alay edenlerin, bugün Karabörk ve Kuşköyünün meşhur ettiği bir oluşuma sahip çıkmaya çalışması ve Karabörk'ü iş bilmez köy yöneticilerine dışlatmayı başarması neyin ve hangi korkunun sonucudur?
3- 49 yıldır ayrı köy olan Kuşköy halkına mezarlığını açan ve yasak koyduğunda da kendi belediyesine ilk çıkışan Karabörk halkına Kuşköy yöneticileri ve destekcileri acaba ne açıklayacaksınız?
4- TV'lerde görüntü verirken aklınıza hiç gelmeyen Karabörklüler, şenlik zamanı neden hatırlanmaktadır?
5- Son festivalde de net bir şekilde görüldüğü gibi, ıslık yarışmacılarından Karabörk'lüler tereyağından kıl çeker gibi neden ayıklanmıştır?Seçtiğiniz insanların anlaşamayacaklarını bildiğiniz halde.
6- Siyasi çıkar uğruna iki kardeş köy neden birbirine düşman edilmektedir.Bu bilmeden veya bilerek girişilen oyunun sonucuna başrol oyuncuları katlanabilecekler midir?
7- Bugün şenlik yapılan toprakların Karabörk toprakları olduğunu bildiğiniz halde Karabörk belediyesinin iyi niyeti bırakıp, iş zıtlaşmaya gittiğinde sizlere burada bir şenlik yaptırmama hakkı olduğunu ve bunu kullanırsa işin daha da çıkmaza gireceğini bilmiyor musunuz?
8- Tüm bunlar olurken Karabörk korkusu ile hareket etmenin size ve kültürümüze ağır bir darbe vuracağını hesap etmez misiniz?
9- Bugün sizlerle olanlar yarın bir anda yok olabilir.Oysa Karabörk ve Kuşköy halkı dünya var oldukça ıslık olsada, olmasada bu topraklarda, İzmir'de, İstanbul'da, Samsun'da, Almanya'da, Amerika'da her zaman birbirlerine yakın iki topluluk ve kardeş olacaklardır.Sizlerin bu dostluğu ve kardeşliği yok etmeye hakkınız varmıdır?
10- Yönetici olmak, kırmak, dökmek, yok etmek değildir.Paylaşımcı olmaktır.yok ettiklerinizle sizlerde yok olacağınızı biliyormusunuz?
Unutmayın bu şenliği başlatan Şenel Çakır öğretmenimiz ve zamanın Kuşköy muhtarı Lüftü Cındık abimiz iyi niyet ve güzellikleriyle anılmaktadır.Halka kalıcı eser bırakanlar, dünyadan göç edip gitse bile ölümsüzleşirler.Oysa olanı yok edenlerde dünyada yaşarken yok olup giderler.
Hiç kimse unutmasın ki arkasında belediye desteği olmayan festivaller kalıcı olamaz ve hedefine ulaşamazlar.
Bugün bizler yaşadığımız bu topraklarda evlatlarımıza ve torunlarımıza, atalarımızdan kalan bu kültür varlığımızı büyüterek ve onurunu yaşatarak bırakalım, yok etmeyelim.
Bilinmesi gereken şey ise, ya paylaşımcı olunur ya da her belediye gibi Karabörk belediyesininde kendi şenliğini başlatma hakkı olduğunun bilinmesi gerekir.İşte o zaman birileri için iyi olmayabilir ve elindekileri kaybetmenin telaşı başlar.Karabörk belediyesinin kültür festivalinin içinde ıslığın olduğuda en başta bilinmesi gereken bir gerçektir.Bu konudada gereken girişimler başlamış bulunmaktadır.
Herkesi akıllı olmaya ve bulunduğu yerin değerini bilmeye ve korumaya davet ediyorum.Küçük olsun benim olsun mantığı bizlere çok şey kaybettirir.
Saygı ve sevgi ile kalın...
İbrahim Cırıt
Ekleme:13-07-2006
ibrahimcirit.1@gmail.com
BU YAZIYA MESAJ EKLEMEK İÇİN TIKLAYINIZ
BU YAZIYA YAZILAN MESAJLAR
kalkınmaya destek
karabörk köyünün böyle bir pestivali olması hem köyümüzün daha iyi tanınması,hemde köyümüze çok katkı sağlayacagını duşunüyorum.bazı programlara çıkan kuş dili yöntiçileri karaböarkten hiç bahs bile etmiyor.oysa kuş köylüler cenazelerini bile karabörk,e gömüyorlar.
TURGUT KARAMAN (15-01-2007)
